첫 구조자 아발로스는 답답한 지하에서 가장 먼저 탈출해 얼른 생각하기에 가장 행복했을지 모른다.
하지만 달리 생각해보면 아발로스는 나머지 32명이 무사히 구조될 수 있도록 위험부담을 안고 위험을 감수했다.
맨 먼저 구조장비인 '불사조' 캡슐에 타는 사람은 그 장비가 제대로 작동하는지를 시험하는데 동원된 일종의 피실험자가 되었다.
가장 건강한 사람이 가장 큰 부담을 짊어진 셈이다.
이런 상황에서 쉽게 떠올려 볼 수 있는 윤리학 원리는 '최대 다수의 최대 행복'으로 알려진 공리주의적 관점이다.
공리주의는 어떤 행위가 가장 큰 유용성(효용)을 창출할 때 그 행위를 선택해야 한다는 입장이다.
발생할 수 있는 전체의 고통을 최소화하고 쾌락을 최대화하는 것이다.
⊙신종플루 예방백신 접종 순서도 공리주의 따라 지난해 우리 사회를 불안하게 했던 신종플루 사태에서도 공리주의에 따른 선택이 이뤄졌다.
당시 수능 응시생 중 3000여명이 분리된 공간에서 시험을 치르고,일부 학생들은 아예 병상에 누워서 답안을 작성해야 했다.
타미플루가 부족하다는 우려로 긴장감이 감돌았고 급기야 정부는 예방백신 항바이러스제 접종을 정부 예산으로 시행하기 시작했다.
충분치 못한 백신 생산량과 물량 때문에 접종 대상은 전 국민의 35% 수준인 1716만명에 그쳤다.
여기서 '무슨 기준으로 우선 접종대상자를 정할 것인가'라는 질문을 제기할 수 있다.
칠레 사고에서 구조 순서를 정하는 기준을 묻는 것과 다르지 않다.
정부는 논의 끝에 감염으로 인한 합병증 및 사망위험이 높은 1716만명을 우선 접종대상자로 결정했다.
그리고 그들 가운데 ①의료 · 방역요원 ②학생 ③영유아 · 임신부 ④군인 · 노인 · 만성질환자 순서로 접종을 실시했다.
여기에 해당되지 않는 사람들은 이 사람들에 대한 접종이 끝난 뒤 자신의 돈을 내고 접종을 받도록 했다.
이러한 순서는 타당한 것인가. 기초생활수급자나 차상위계층이 우선 접종대상은 아니었을까.
왜 의료 및 방역요원이 가장 우선이며，노인이나 만성질환자보다 영유아나 임신부가 우선이었나.
의료 · 방역요원이 1순위 접종대상자가 된 이유는 쉽게 추론해 볼 수 있다.
이들이 신종플루에 걸린다면 이들을 치료할 수 있는 사람이 없는 만큼 이들부터 건강한 상태를 유지해야 하는 것이다. 학
생과 영유아가 노인보다 앞서는 이유는 이들이 우리 사회의 미래를 책임져야 하기 때문이다.
결국 예방백신 접종 순서는 공리주의적 입장에서 더 많은 유용성을 창출할 수 있는 기준을 따져 결정된 것이다.
⊙공리주의는 공공정책 수립에 큰 영향력 발휘
