새로운 富 창출시스템을 찾아라
◆앨빈 토플러(Alvin Toffler)
1928년 뉴욕에서 출생하였다. 1949년 뉴욕대학교를 졸업한 뒤 중서부 공업지대에서 용접공으로 일하면서 노동조합 관련 잡지에 글을 기고하여 문필가로서 두각을 나타내기 시작하면서 저널리스트가 되었다. 1980년 출판된 대표작 '제3의 물결(The Third Waves)'은 고도 정보화 사회에 대한 시나리오로 돌출적인 사회 현상을 신문 잡지 식으로 다루어, 그 저류(底流)가 되는 사회의 변혁 방향을 교묘하고도 날카롭게 지적하였다. 그는 미래 사회가 정보화 사회가 될 것이라고 주장하고, 제1의 물결인 농업 혁명은 수천 년에 걸쳐 진행되었지만, 제2의 물결인 산업 혁명은 300년밖에 걸리지 않았으며, 제3의 물결인 정보화 혁명은 20~30년 내에 이루어질 것이라고 주장하였다. 이 책에서 처음으로 재택근무·전자정보화 가정 등의 새로운 용어가 사용되었다.
앨빈 토플러는 미래학자로서 그가 저술한 미래학 도서들(미래쇼크,제3물결,권력이동)은 세계적 베스트 셀러가 되었으며 그가 일찍이 예견한 일들이 여러 해가 지난 지금에 와서 그대로 진행되고 있다.
'부의 미래'에서는 새로운 삶의 지평을 열어 줄 혁명적 부(富)에 대하여 기술하고 있다. 저자는 부의 혁명이 단순한 경제학적 의미가 아니라 사회적, 제도적, 교육적, 문화적, 정치적 혁명이라고 주장하고 있으며 농업 혁명과 산업 혁명을 지나서 지식 혁명이 시작된 현재, 인간 삶의 형태에 영향을 미치는 부가 어떻게 형성되고, 어떻게 변화하며, 삶에 어떤 변화가 올 것인지를 제시하고 있다. 정보의 시대에 걸맞게 엄청난 양의 데이터들이 인터넷과 미디어를 통해 쏟아져 나오고 가치관 정립의 속도가 변화 속도를 따라잡지 못하는 이러한 시대에 앨빈 토플러는 파도에 묻혀 숨을 헐떡거리고 허우적거리기보다 멋지게 파도 타기를 하듯 시대의 흐름을 간파하고 파도를 즐길 수 있는 방향을 보여준다.
◆원문 읽기
부와 돈은 동의어가 아니다. 잘못된 인식이 만연해 있기는 하지만 돈은 여러 가지 부의 증거 혹은 상징적인 표현 중 하나에 불과하다. 때때로 부는 돈으로 살 수 없는 것을 살 수 있다. 따라서 누구든 부의 미래를 가장 포괄적으로 이해하려면 욕망을 이해하는 것부터 시작해야 한다. 욕망이란 절대적인 필요에서 욕구까지 모든 경우를 의미할 수 있다. 어떤 경우이건 부란 갈망을 만족시키는 그 무엇을 의미한다.
▶해설＝돈이 곧 부인 것은 아니다 '부자 되세요'라는 말이 한때 유행했었다. 불행히도 현대인들은 자신이 행복할 때 부자라고 생각하지 않는다. 오직 돈이 많을 때만 부자라고 생각한다. 최근 한국의 TV 광고만 보더라도 대출이나 보험, 투자에 관한 광고가 엄청나게 늘었다. 미국의 의사들이 월스트리트로 향하고 있으며, 미국의 유명한 공대 학생들 중 아시아(특히 인도와 중국)나 약소국 학생들의 비중이 급격히 늘었다. 이들은 모두 돈을 향해 달려가고 있는 것이다. 그러나 건강, 사랑과 강한 유대감으로 결합된 가족, 서로에 대한 존중과 같은 것도 부에 포함된다. 즉 이 책에서 '부'란 단순한 경제학적 관점에서 바라보는 것이 아니라 문화 권력 등 필요와 욕구를 채워주는 모든 것을 뜻한다.
◆원문 읽기
첫 번째 부 창출 시스템은 1만년 전 선사시대의 아인슈타인(아마도 여성일 듯)이 지금의 터키 지역인 카라카닥 산 근처 어딘가에 최초의 씨앗을 심었을 때 나타났으며, 그로 인해 부를 창출하는 방법이 도입되었다. 자연이 채워주기를 기다리는 대신에 이제는 제한적으로나마 인간이 원하는 식으로 자연을 활용할 수 있게 된 것이다.
두 번째 혁명적인 부 창출 시스템은 산업주의이다. 계몽주의라는 새로운 사상과 함께 싹튼 제2물결의 부 창출 시스템은 결과적으로 공장, 도시화, 세속주의를 가져왔다. 그리고 그것은 대량 생산, 대량 교육, 대중매체, 대중문화로 이어졌으며 제2물결이 일으킨 현대적인 것들은 우리가 지금 선진 경제라 부르는 모든 것의 원동력이 되었다. 반면 지구를 오염시키고 식민주의, 전쟁 등 수많은 비극을 가져온 것도 바로 이 산업주의였다.