생글 독자 여러분에게 새로운 기획을 선보입니다.
주요 고전 속에서 우리가 반드시 읽어두어야 할 문장들을 선별해 간단한 해설과 함께 싣습니다.
학생들이 원전을 다 읽어낼 수 없고 또 읽어낸다 해도 정작 핵심 내용을 이해하기 어려운 경우가 많습니다.
지난 2000여년 동안 인류의 주요 사상들이 어떤 궤적을 그려왔는지를 알지 못하고는 비록 한 두 문장을 암기한다고 해서 좋은 글을 쓸 수 있는 것도 아닙니다.
이번 호부터 게재되는 '고전 속 제시문 100선'을 열심히 따라오면 앞으로 어떤 논술 문제가 나오더라도 결코 당황하지 않을 것입니다.
첫 순서는 장자입니다.
오늘은 장자 읽기 2편 중 첫편.
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인간의 오만을 경계하는 '無爲自然'
1. 노장 사상 노장 사상의 핵심은 무위자연(無爲自然)이다.
무위(無爲)는 '억지로 하지 않고 인공의 힘을 가하지 않은 자연스러운 행위'를 뜻한다.
이 때 행위라 함은 정치나 윤리 등을 말한다.
유교나 법가들처럼 인위적으로 무언가의 질서를 만들려 하지 말고 자연적 질서 혹은 자연상태를 존중하라는 뜻이다.
유학은 인간의 도덕적 교화를, 법가는 인간 행동의 질서 있는 규제를 목표로 하고 있는데 이는 자연질서를 어기는 것일 뿐 원초적 자연 상태를 유지하는 것이 가장 좋은 치세와 처세의 방책이라는 논리다.
법 질서니 도덕 윤리 같은 주장이 인간 사회에 혼란만 조성하고 역으로 자연인으로서의 인간을 억압한다는 측면에서 현대의 자유주의 사상과 일맥상통한다.
오늘날의 과도한 국가주의나 민족주의 등은 장자의 입장에서 보면 모두 부질없는 짓(인위:무위에 반하는)이라는 말이 된다.
무정부주의 혹은 세계동포주의적 사고의 배경을 이루기도 한다.
2.장자와 노자의 차이점 노자는 세상에는 크고 작음·높고 낮음의 차이가 있고，아름다움과 추함·선과 악의 대립이 있다고 생각하였지만,장자는 그러한 구별과 대립 자체를 완전히 부정한다.
장자는 세상에는 시비도리(是非道理)라 할 만한 것 자체가 없다고 생각하였다.
노자가 정치사상을 중심으로 논하고 있는 데 반해 장자는 신비주의적이다.
말하자면 노자는 현실 정치를 다루고 있는 데 반해 장자는 개인을 중심에 놓고 있다.
장자의 사상은 후세인들의 신선사상으로 연결되기도 했다.
