이성과 질서의 상징 '올림픽 vs 월드컵' 감성과 열정의 축제

월드컵과 올림픽 가운데 대중들에게 더 인기있는 스포츠 축제는 무엇일까．

마치 “태권브이와 마징가가 싸우면 누가 이길까”와 같은 어리석은 질문이겠지만,굳이 답을 찾아보자면 올림픽을 제치고 월드컵을 세계에서 가장 인기있는 스포츠 행사로 꼽는 경우가 많은 듯 하다．

다른 어떤 스포츠 종목보다도 단순한 규칙을 가지고 있는 축구라는 종목의 원초적 매력에다가, 올림픽이 공식적으로는 아마추어 순수성의 이념을 보존하고 있는 반면 프로와 아마추어를 가릴 것 없이 오직 실력과 승부의 잣대로만 평가하는 월드컵이 보다 많은 재미와 볼거리를 주기 때문이다．

여기에 국제축구연맹(FIFA)의 빼어난 마케팅 능력도 월드컵의 인기에 날개를 달아주고 있다．이성과 질서를 의미하는 아폴론과 감성과 열정을 상징하는 디오니소스의 이름을 빌려와 “올림픽은 아폴론적이며 월드컵은 디오니소스적”이라는 분석을 내놓기도 한다．

⊙ 도취와 열광의 현장 월드컵

‘2002 한·일 월드컵’ 이후 4년마다 시청앞 광장을 비롯한 시내 곳곳에선 ‘붉은 악마’를 비롯해 붉은색 티셔츠를 입은 수만명의 한국 축구팀 응원단의 열정적인 응원이 하나의 월드컵 문화로 자리잡았다．

밤샘응원도 어렵지 않게 볼 수 있고, 한국팀이 승리했을 경우 ‘빠밤빠 빰빠∼’라는 차량 경적소리와 젊은이들의 함성소리가 온 시내를 떠나갈 듯 만든다．

한국팀의 골장면이나 찬스에서 ‘와∼’하는 환호성이 전국을 동시다발적으로 들썩이게도 한다．

이같은 현상은 한국에만 국한된 것이 아니다．

전세계인들이 4년에 한번씩 공식적·공개적으로 공권력의 배려하에 ‘미쳐버릴’ 기회를 갖는 것이다．

이에 따라 월드컵에 대해 세계적 규모로 되살아난 현대판 ‘디오니소스(그리스 신화속 술의 신) 축제’라는 평이 등장하곤 하는 것이다．

⊙ 디오니소스적 축제 월드컵

예술은 이성에 기반을 둔 ‘아폴론적’인 것과 감성에 호소하는 ‘디오니소스적’인 것으로 구분되기도 한다．

황홀과 유희에 기반을 둔 디오니소스적 예술은 인간 마음의 심연 속에 있는 강렬한 충동을 설명하는 용어로 등장했다．

이 표현은 이성이 잠자고 의지가 준동하는 세계，술의 신이자 음주가무의 신인 디오니소스가 벌이는 축제처럼 강렬한 도취의 세계속에서 여러 사람들이 ‘근원적인 하나의 단일체(das Urein)’가 되는 것을 의미하기도 한다．오늘날 월드컵 열기를 설명하는 데도 전혀 손색이 없는 개념인 것이다．

우선 월드컵과 올림픽이 지닌 독자적인 특성의 영향으로 분석할 수 있을 듯 싶다．

월드컵이 가져오는 격렬함과 광란적 도취,비정상적인 열기는 축구 자체가 지닌 특성이나 매력과 불가분의 관계를 지니고 있는 것이다．

수세기간 전쟁을 지속해온 유럽각국은 현대사회에선 축구라는 단일 문화를 통해 전투적 호전성을 합법적으로 배출하는 공간으로 활용하고 있다．

또 19세기 현대 축구의 탄생이 소위 자본가와 근로자간 사회갈등을 완화하는 과정에서 근로자들의 ‘거친’ 문화가 반영된 사회적 카타르시스를 위한 산물이라는 점을 고려할 때 축구가 열광적인 도취와 사회적 긴장해소의 공간이 되는 것을 이해하는 것은 어렵지 않다．