(44) 나는 온 세상을 밝혀요

포퍼의 한계…시장·개인보다 국가·정치 중시…'비판의 자유'가 전체주의 도그마를 없앤다

칼 포퍼는 플라톤, 헤겔, 마르크스의 유토피아적 사회공학을 비판하고 비판과 토론이 자유로운 열린사회를 옹호했으나, 국가의 적극적 개입을 통한 사회공학을 신봉함으로써 시장과 개인의 자유보다 국가와 정치를 중시하는 또 다른 형태의 닫힌사회를 초래할 위험을 간과했다. 오늘날의 진정한 위협은 민주주의라는 이름으로 반개인, 반자유, 반시장 정책을 추진하는 새로운 전체주의자들이며, 포퍼 자신도 비판과 토론의 대상이 되어야 한다.

2015.08.20

국내·국제 정치이슈를 쉽게 풀어낸 이야기

노재봉 전 국무총리와 제자들의 대담집인 이 책은 한국 사회의 구체적 사건들을 단순한 시사 차원을 넘어 정치학적 질문으로 재구성하여 설명한다. 현실과 일정한 거리를 유지하면서 비판적으로 세상을 해석하는 정치학적 사고의 중요성을 강조하며, 역사전쟁, 세월호, 통일정책 등 한국 정치의 주요 이슈들을 사상적 차원에서 분석한다. 이 책은 추상적 이론 학습보다 현실에 밀착하여 정치학적 사고력을 기르는 실질적인 교육 방법을 제시한다.

2015.03.05

강자에 약한, 약자에 강한 한없이 비겁한 당신의 종족주의, 당정 걷어 치워라

한국 사회는 경제 규모에 비해 여전히 개도국 수준의 종족주의적 세계관을 유지하고 있으며, 강자에는 약하고 약자에는 강한 이중적 잣대로 세상을 보고 있다. 기상캐스터의 "다행"이라는 표현, 하인스 워드에 대한 열광, 국내 혼혈인과 이주노동자에 대한 차별 등은 개인의 문제를 민족과 국가의 문제로 확대 해석하는 한국인의 종족주의적 특징을 보여준다. 이러한 왜곡된 의식은 근대화 이후 신분제가 사라졌다는 주장과 달리 현실에서는 여전히 인종·민족 차별이 존재하며, 이것이 진정한 선진국으로 나아가는 데 가장 큰 걸림돌이 될 수 있다.

2007.04.25

우리에게 보편적 가치는 무엇인가

보편적 가치란 인간의 존엄, 자유, 평등, 인권 존중 등 시간과 장소를 초월해 인류가 공통으로 공유하는 규범을 의미한다. 한국 사회의 과도한 종족주의적 민족주의는 보편적 가치를 침해할 수 있으므로, 북한 인권 문제나 국제 사건에 대해 민족감정보다는 보편적 가치를 기준으로 판단해야 한다.

2007.04.25

"인문논술 실전편 시작…우수 답안 첨삭지도"

인문논술 기본편을 마치고 실전편을 시작하는 강의로, 수험생들이 매주 제시된 문제에 80분 내에 답안을 작성하여 제출하면 우수 답안을 첨삭하고 모범 답안을 공개하는 방식으로 진행된다. 역사관의 객관성을 주장하는 랑케의 수동주의적 관점과 아·비아의 투쟁을 강조하는 신채호의 상대주의적 관점을 비교하고, 이를 바탕으로 식민지 시대 윤직원 영감의 역사 인식을 비판하는 문제들로 구성되어 있다.

2021.05.20