Open Society and Its Enemies / 칼 R.포퍼(Karl popper)
◆반증 가능성의 원리-인간은 모두 틀릴 수 있다
포퍼의 출발점은 어찌 보면 매우 단순하다.
"절대적으로 옳은 이론이나 완벽한 이념적 모델은 존재하지 않는다"는 것이다.
포퍼에 의하면 '보다 나은 진리'를 찾아가는 것이지 완전한 사회,완벽한 이념,절대 진리는 없다.
포퍼는 진정한 과학과 사이비 과학은 "어떤 이론이 진리가 아닐 가능성을 열어 놓았는가"에 의해 구분된다고 주장했다.
진리가 아닐 가능성,즉 반증가능성을 열어놓은 이론만이 진정한 과학적 지식일 뿐이라는 것이다.
포퍼는 이러한 자신의 과학철학적 입장을 인류의 역사에서 허다하게 반복되어 온 히틀러 스탈린 등 전체주의적 사회와 공산주의를 공격하는 데 바쳤다.
◆진리를 향해 가기 위한 전제조건-열린 사회
"역사는 열린 사회와 닫힌 사회의 투쟁의 과정으로 볼 수 있다.
열린 사회란 사회과학 방법론에서 말하는 '방법론적 개인주의'에 입각한 사회를 말하는데,전체주의에 대립되는 개인주의 사회이며 사회 전체의 급진적인 개혁보다는 점진적이고 부분적인 개혁을 시도하는 점진주의 사회다.
이에 반하여 닫힌 사회란 불변적인 금기나 마술이 지배하는 원시적인 부족 사회다.
닫힌 사회의 특징은 국가가 시민 생활의 전체를 규제하려 든다는 점이다.
모든 규범은 자연의 법칙과 같이 불변적인 것으로 간주되며 개인은 판단을 내릴 수 없고 국가만이 개인의 무엇이 옳고 그른가에 대해 판단을 대신하는 사회다.
이와 반대로 열린 사회는 행위의 규범이 고정 불변한 것으로 간주된다.
열린 사회에서는 개인들이 스스로 판단을 내리고 독자적인 결단을 내린다."
이 책의 핵심은 위에 인용한 '열린 사회'의 개념이다.
열린 사회란 전체주의에 대립되는 개인주의 사회이며,사회 전체의 급진적인 개혁보다는 점진적이고 부분적인 개혁을 시도하는 점진주의 사회다.
비판하고 반박할 수 없는 사회라면 그것은 닫힌 사회일 수밖에 없다.
◆'열린 사회와 그 적들'-인류의 오류들
문제는 이토록 당연해 보이는 '열린 사회'라는 것이 그렇게 쉽지 않다는 것이다.
또한 너무도 부당해 보이는 '닫힌 사회'라는 것에 많은 사람들이 매료되고 빨려든다는 것이다.
닫힌 사회는 주자학적 세계관이 절대가치로 군림했던 조선시대적 공동체만이 아니라 지금 우리가 지향하는 사회를 의미하기도 한다.
오스트리아 출신 유태인이었던 포퍼는 개인이 완전히 무너진 전체주의 사회를 경험했다.
