Smart한 논술의 법칙 <43> 무턱대고 답안을 써선 안된다

▧ 들어가며…

안녕하세요. 이제 고등학교 2학년 학생들의 기말고사가 끝났거나 막바지일 것입니다. 수시를 생각하고 있는 고등학교 학생들이라면 내신관리를 잘 해야 할 것입니다. 특히 현재 집중 이수제가 시행 중이므로 내신관리는 지난해에 비해 더욱 중요하다고 할 것입니다. 또한 얼마전 대교협에서 2014학년도 대입전형 시행계획을 발표했는데 수시와 관련되어서는 올해와 크게 다르지 않은 것을 알 수 있습니다. 다시 말해 수시는 여전히 대입에서 상당히 중요한 부분을 차지하고 있다는 것이지요. 따라서 내신관리도 잘 해야 한다는 결론이 나옵니다. 물론 논술전형을 생각하고 있는 학생이라면 논술준비도 꾸준히 해야 하겠지요.

그렇다면 논술 준비는 언제부터 해야 할까요? 지금부터 천천히 시작한다고 생각하면 됩니다. 어떤 방법이든 꾸준히 하는 것이 중요하고 반드시 써봐야 한다는 것 잊지 말기 바랍니다. 또한 올바른 기준으로 첨삭받는 것도 중요하답니다.

이번 호에는 홍익대 2010학년도 수시 1차 논술 1번 문제를 살펴보도록 하겠습니다. 그리고 다시 강조하지만, 학생 글의 평가기준은 대학에서 제시한 평가기준을 바탕으로 제가 조금 더 구체적으로 작성한 것이며, 평가 점수는 제 개인적인 판단임을 미리 알려 드립니다. 그리고 자신이 지원하고 싶은 대학의 최신 기출 문제를 작성하여 페이지 하단에 있는 제 메일로 보내주시면, 그 중에서 한 주에 한 명 혹은 두 명의 학생의 글을 채점하고 첨삭해 드리고 관련 자료를 보내드리겠습니다. 물리적인 여건 상 많은 학생들의 글을 첨삭해드릴 수 없는 점 미리 양해 부탁드립니다.

▨ 2010학년도 홍익대 수시 1차 논술 * 다음의 제시문 (가)~(라)를 읽고 【문제 1】에 답하시오.

가 신체는 본질적으로 언제나 분할될 수 있지만 정신은 어떤 경우에도 분할될 수 없다는 점에서 신체와 정신 사이에는 큰 차이가 존재한다. 실제로 정신, 즉 사유하는 실체로서의 나 자신을 고찰할 때 나는 내 안에서 어떠한 부분도 구분할 수 없으며, 나 자신을 전체적이고 통일적인 대상으로 인식한다. 정신 전체가 몸 전체와 하나로 합쳐져 있는 것으로 보이지만, 나의 발이나 팔 또는 다른 신체부분이 절단될 경우에도 나의 정신으로부터 떨어져 나가는 것은 아무 것도 없다는 것을 나는 인식한다.

또한 의지, 느낌, 인식과 같은 능력을 정신의 일부분이라고 지칭해서도 안 된다. 의지를 가지는 것, 무엇을 느끼는 것, 무엇을 인식하는 것은 하나의 동일한 정신에 의하여 이루어지기 때문이다. 그러나 물질적인 사물, 즉 연장(延長)된 사물의 경우는 다르다. 그것은 사유를 통하여 쉽게 부분으로 쪼개질 수 있고 따라서 분할 가능한 대상이기 때문이다.

나 “나는 신체이자 영혼이다.” 어린아이는 이렇게 말한다. 어찌하여 사람들은 어린아이처럼 이야기하지 못하는가?

그러나 깨어난 자, 깨우친 자는 말한다. 나는 전적으로 신체일 뿐 그 밖의 아무 것도 아니며 영혼이란 신체 속에 있는 그 어떤 것에 붙인 말에 불과하다.

신체는 커다란 이성이며 하나의 통일된 감각을 지닌 다양성이고 전쟁이자 평화이고 가축 떼이자 목자이다.

형제들이여, 너희들이 ‘정신’이라고 부르는 그 작은 이성 역시 너의 신체의 도구, 이를테면 너의 커다란 이성의 작은 도구이자 장난감에 불과하다.

너희들은 ‘자아’라고 말하고는 그 말에 긍지를 느낀다. 너희들이 믿으려 하지 않지만 그보다 큰 것은 너의 신체와 그 신체의 커다란 이성이다. 이 커다란 이성은 자아라고 말하는 대신에 자아를 행한다.

감각이 느끼고, 정신이 이해하고 판별하는 것들은 결코 그 안에 자신의 목적을 지니고 있지 않다. 하지만 감각과 정신은 그들이 바로 모든 것의 목적임을 너희들에게 설득하려 든다. 이처럼 허황된 것이 그들이다.